?

Log in

No account? Create an account
Наиль Фарукшин
Обычно итоги года подводят в конце декабря или в начале января, однако родина позволяет мне выбрать другой срок, ведь Навруз — тоже новый год. Так что пусть итоги моего года появятся здесь и сейчас.

ПреамбулаСвернуть )

РаботаСвернуть )

ХоббиСвернуть )

ПутешествияСвернуть )

Главный итогСвернуть )

Планы на следующийСвернуть )
Метки: ,
 
 
Музыка: Бумбокс — Наодинцi
 
 
Наиль Фарукшин
20 Май 2017 @ 11:45
В кои-то веки добрался до ЖЖ и почитал интервью sp300p. Согласен, что ушла эта культура комментирования пакетов и считаю, что это неправильно. Собираюсь с этой недели вернуться в это часто неблагодарное дело и призываю сделать это коллег по цеху. Давайте делать мир лучше.

P.S. пишу не как манифест, а как возможный немой укор мне, если буду лениться в будущем...
 
 
Наиль Фарукшин
04 Декабрь 2016 @ 22:29
Обнаружил смешное: сперва украинские школьники отыграли этот вопрос, а потом этот. mikeiva, обрати внимание, кому вопросы отдаешь.
 
 
Наиль Фарукшин
10 Октябрь 2016 @ 00:03
Друзья-чгкшники! Если вам в каком-то обозримом времени нужен тур из 15 хороших несложных вопросов, то вы знаете, к кому за ним обращаться.

Отыгран на студенческом фестивале МГИМО-International, мораторий до апреля 2017 года. Редактировали Алексей Полевой (Гомель) и я, отзывы в целом положительные, ни одной апелляции подано не было.

Учитывая все эти обстоятельства, достанется он со скидкой, а вот какой она будет и каковы будут остальные условия — с этими и подобными вопросами обращайтесь в личку.
Метки: ,
 
 
Наиль Фарукшин
09 Октябрь 2016 @ 11:49
Если нож, позволяющий нам узнать св. Варфоломея, на самом деле не нож, а штопор, значит, перед нами не св. Варфоломей.

Э. Панофский. Этюды по иконологии.
Метки:
 
 
 
Наиль Фарукшин
18 Июль 2016 @ 13:35
Сделали с Серёжей Терентьевым и Серёжей Лобачёвым неплохой пакет «Пляжного ЧГК». Если площадки в вашем городе еще нет, надо срочно исправлять!
Больше информации здесь.
 
 
Наиль Фарукшин
10 Октябрь 2015 @ 22:49
Владимир Сорокин написал свою повесть «День опричника» в 2006 году, по замыслу писателя она должна предостерегать о судьбе, которая ждёт Россию в случае продолжения текущего политического курса.

Оставлю этот список здесь, чтобы переводить, в случае чего, из нижней части в верхнюю. Список неполный, и, во избежание кривотолков, я не хочу, чтобы что-то перешло, просто ради интереса.
Сбылось:
1. «...Словно на курорте побывал, в Крыму нашем солнечном...»
2. «...хлеб черный и белый, конфеты «Мишка косолапый» и «Мишка на Севере», повидло яблочное и сливовое, масло коровье и постное, мясо с костями и без, молоко цельное и топленое, яйцо куриное и перепелиное, колбаса вареная и копченая, компот вишневый и грушевый, и наконец — сыр «Российский»...Хороша была идея ... по ликвидации всех иноземных супермаркетов и замены их на русские ларьки...Все хорошо в ларьке, токмо одного понять не и силах голова моя — отчего всех продуктов по паре, ... а сыр — один, «Российский»? Логика моя здесь бессильна...»
Может сбудется:
1. «...Встречает меня девица в синей форме «Аэрофлота» с аксельбантами, с шитьем серебряным, в ботфортах и перчатках белой кожи...»
2. «...И вместо бесовских пентаклей на башнях Кремля Московского сияют золотом державные орлы двуглавые...»
3. «...после знаменитого 37-го Указа Государева об уголовной ответственности с непременным публичным телесным наказанием за нецензурную брань в общественных и приватных местах...»
4. «...Мальчиком видал я совсем другую Красную площадь — суровую, строгую, пугающую, с гранитной орясиной, в которой лежал труп учинителя Красной Смуты. А рядом тогда лепилось кладбище приспешников его. Мрачная картина. Но Государев батюшка орясину гранитную снес, труп смутьяна косоглазого в землю закопал, кладбище ликвидировал...»
5. «...икорка осетровая шанхайская, балычок тайюаньский...»
6. «...Небольшой он, но уютный — «Боинг-иценди-797». Надписи везде по-китайски, ясное дело: кто «Боинги» теперь строит, тот и музыку заказывает...»
7. «...Лежат все наши три газеты: «Русь», «Коммерсантъ» и «Возрождение»...»
8. «...Тогда на Красной площади жег народ наш свои загранпаспорта. Вот был кострище!..»
9. {главный герой спрашивает у прорицательницы}
— Что с Россией будет?
Молчит, смотрит внимательно. Жду с трепетом.
— Будет ничего.
Метки:
 
 
Наиль Фарукшин
25 Сентябрь 2015 @ 00:18
Пролистывая каналы, мама вдруг остановилась на фильме Аркадия Райкина. Я краем уха услышал, и узнал по голосу, кто это, и что это за фильм. Подумалось: вот не будет у наших детей телевизора. Как они тогда узнают о Райкине, где посмотрят миниатюры Романа Карцева, Геннадия Хазанова, Михаила Жванецкого - те, классические миниатюры, которые мы цитируем, по цитатам из которых узнаем друг в друге образованных и близких по духу людей? Мы им покажем? Возможно. Сами они найдут в интернете? Сомневаюсь. Да вообще - нужно ли им будет всё это? Тень ушедшей эпохи, незнакомые имена, еще цепляющиеся за спасательные круги парохода современности. Ведь появляются и будут появляться свои, новые, близкие кумиры, с новым юмором, новыми цитатами...

Не могу найти однозначный ответ на эти вопросы. Пойду лучше пересмотрю еще раз фильм.
 
 
Наиль Фарукшин
Попрошу и здесь:

Друзья!
Мы тут на днях с Юрой Вашкулатом сделали пакетец для турнира "Балтийский берег". Если вам нетрудно, сходите его оценить в канделябре.

Мне интересен разброс мнений по одному вопросу (какому - не скажу).


Спасибо.
 
 
Наиль Фарукшин
Ищу в Википедии интересные факты по ключевому слову "прозвище". Один из результатов сопровождается такими словами:
Прозвище Миссури — «Покажи-ка мне». По одной из версий, такое штат получил его благодаря члену[покажи-ка мне!]Палаты представителей Уилларду Вандиверу, который на званом обеде в Филадельфии в 1899 году произнёс фразу: «Я родом из штата, где взращивают зерновые, хлопок, дурнишник и демократов, пустое ораторство ни убеждает, ни удовлетворяет меня. Я родом из Миссури. Покажите-ка мне!" Неизвестно, был ли Вандивер первым, кто произнёс это выражение, однако его фраза в значительной степени поспособствовала его популярности. В наши дни прозвище призвано охарактеризовывать крепость, консервативность и недоверчивость миссурийцев.
Метки: